Исследование известного православного патролога Ж.-К. Ларше посвящено анализу практического, "опытного" богословия преподобного старца Силуана Афонского, одного из самых значимых в духовной истории ХХ века. Детально рассматривая простые, лишенные всякой вычурности высказывания преподобного Силуана, автор убедительно показывает из глубокую укорененность в святоотеческом предании. В качестве приложения впервые публикуется неизданное письмо старца Силуана. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

В православном календаре "Афонский цветослов" на 2018 год представлены наставления, советы, притчи и афоризмы старцев Святой Горы Афон, среди которых преподобный Паисий Святогорец, преподобный Порфирий Кавсокаливит, преподобный Иосиф Исихаст, преподобный Силуан Афонский, преподобный Аристоклий Афонский и другие.

D Монах. Преподобный Силуан Афонский

Хорошо известный русскому читателю французский православный богослов Жан-Клод Ларше в книге "Человеческое тело в свете православного вероучения" предлагает осмыслить проблему человеческого тела, его особенности, содержание и предназначение, исходя из христианской антропологии и аскетики, основанной на Священном Писании и учении отцов Церкви. Человеческая личность есть нерасторжимое единство души и тела, наделенное всеми своими духовными качествами. В то время как западная цивилизация все более сводит роль тела к орудию получения удовольствий, автор рассматривает его в контексте Божественного замысла, начиная от сотворения человека по образу Божию, продолжая спасением и обоживанием его. В завершение своего труда Жан-Клод Ларше напоминает о конечной судьбе тела в воскресении и вечной божественной жизни. Жан-Клод Ларше родился в 1949 году в городе Бадонвиллер на северо-востоке Франции в католической семье и в возрасте 23 лет стал православным христианином. Становление Ж.-К. Ларше как богослова происходило под влиянием его духовного отца архимандрита Сергия (Шевича), а также благодаря общению с преподобным Иустином (Поповичем), архимандритом Софронием (Сахаровым), учениками старца Иосифа Исихаста - старцами Ефремом Катунакским и Харалампием, со старцами Ефремом Филофейским, Иосифом Ватопедским и преподобным Паисием Афонским. Жан-Клод Ларше - автор 31 книги, переведенной на 18 иностранных языков, более 150 статей и свыше 700 рецензий. Он считается одним из ведущих современных православных богословов и одним из редких авторов, способных совмещать в своих работах научную строгость и живое восприятие внутренней жизни Церкви.

Хорошо известный русскому читателю французский православный богослов Жан-Клод Ларше в книге «Человеческое тело в свете православного вероучения» предлагает осмыслить проблему человеческого тела, его особенности, содержание и предназначение, исходя из христианской антропологии и аскетики, основанной на Священном Писании и учении отцов Церкви. Человеческая личность есть нерасторжимое единство души и тела, наделенное всеми своими духовными качествами. В то время как западная цивилизация все более сводит роль тела к орудию получения удовольствий, автор рассматривает его в контексте Божественного замысла, начиная от сотворения человека по образу Божию, продолжая спасением и обоживанием его. В завершение своего труда Жан-Клод Ларше напоминает о конечной судьбе тела в воскресении и вечной божественной жизни. Жан-Клод Ларше родился в 1949 году в городе Бадонвиллер на северо-востоке Франции в католической семье и в возрасте 23 лет стал православным христианином. Становление Ж.-К. Ларше как богослова происходило под влиянием его духовного отца архимандрита Сергия (Шевича), а также благодаря общению с преподобным Иустином (Поповичем), архимандритом Софронием (Сахаровым), учениками старца Иосифа Исихаста — старцами Ефремом Катунакским и Харалампием, со старцами Ефремом Филофейским, Иосифом Ватопедским и преподобным Паисием Афонским. Жан-Клод Ларше — автор 31 книги, переведенной на 18 иностранных языков, более 150 статей и свыше 700 рецензий. Он считается одним из ведущих современных православных богословов и одним из редких авторов, способных совмещать в своих работах научную строгость и живое восприятие внутренней жизни Церкви.

Хорошо известный русскому читателю французский православный богослов Жан-Клод Ларше в книге «Человеческое тело в свете православного вероучения» предлагает осмыслить проблему человеческого тела, его особенности, содержание и предназначение, исходя из христианской антропологии и аскетики, основанной на Священном Писании и учении отцов Церкви. Человеческая личность есть нерасторжимое единство души и тела, наделенное всеми своими духовными качествами. В то время как западная цивилизация все более сводит роль тела к орудию получения удовольствий, автор рассматривает его в контексте Божественного замысла, начиная от сотворения человека по образу Божию, продолжая спасением и обоживанием его. В завершение своего труда Жан-Клод Ларше напоминает о конечной судьбе тела в воскресении и вечной божественной жизни. Жан-Клод Ларше родился в 1949 году в городе Бадонвиллер на северо-востоке Франции в католической семье и в возрасте 23 лет стал православным христианином. Становление Ж.-К. Ларше как богослова происходило под влиянием его духовного отца архимандрита Сергия (Шевича), а также благодаря общению с преподобным Иустином (Поповичем), архимандритом Софронием (Сахаровым), учениками старца Иосифа Исихаста — старцами Ефремом Катунакским и Харалампием, со старцами Ефремом Филофейским, Иосифом Ватопедским и преподобным Паисием Афонским. Жан-Клод Ларше — автор 31 книги, переведенной на 18 иностранных языков, более 150 статей и свыше 700 рецензий. Он считается одним из ведущих современных православных богословов и одним из редких авторов, способных совмещать в своих работах научную строгость и живое восприятие внутренней жизни Церкви.

Преподобный Силуан Афонский (в миру Семён Иванович Антонов) - схимонах, старец, подвижник гигантской силы духа, свидетель Божественной любви - родился в 1866 году в крестьянской семье в Тамбовской губернии. После прохождения военной службы в 1892 году Симеон поступил в русский Пантелеймонов монастырь на Святой Горе Афон, где подвизался сорок шесть лет. Ученик Силуана Афонского схиархимандрит Софроний (Сахаров) писал о Старце: "Редкой силы воля - без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество - с кротостью и мягкостью; смирение и послушание - без униженности и человекоугодия - это был подлинно человек, образ и подобие Бога". Книга схиархимандрита Софрония (Сахарова) "Преподобный Силуан Афонский" во многом способствовала канонизации Старца. 26 ноября 1987 года Старец Силуан был прославлен в лике святых Константинопольским Патриархатом. В 1993 году имя преподобного Силуана Афонского было внесено в святцы Русской Православной Церкви.

Преподобный Силуан Афонский (в миру Семён Иванович Антонов) - схимонах, старец, подвижник гигантской силы духа, свидетель Божественной любви - родился в 1866 году в крестьянской семье в Тамбовской губернии. После прохождения военной службы в 1892 году Симеон поступил в русский Пантелеймонов монастырь на Святой Горе Афон, где подвизался сорок шесть лет. Ученик Силуана Афонского схиархимандрит Софроний (Сахаров) писал о Старце: "Редкой силы воля - без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество - с кротостью и мягкостью; смирение и послушание - без униженности и человекоугодия - это был подлинно человек, образ и подобие Бога". Книга схиархимандрита Софрония (Сахарова) "Преподобный Силуан Афонский" во многом способствовала канонизации Старца. 26 ноября 1987 года Старец Силуан был прославлен в лике святых Константинопольским Патриархатом. В 1993 году имя преподобного Силуана Афонского было внесено в святцы Русской Православной Церкви.

Преподобный Силуан Афонский (1866-1938) - схимонах, старец, подвижник гигантской силы духа, свидетель Божественной любви. Крестьянин по происхождению, без всякого светского образования, он стяжал исключительную духовную мудрость. Его отличало глубокое смирение и любовь к людям. Книга содержит наставления, советы, размышления преподобного Силуана, воспоминания о нем. Составитель: Рожнева О.Л. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Патриарх Павел (1914-2009) еще при жизни почитался многими как святой. О его духовных прозрениях знали современники, о нестяжательстве его слагали легенды. Великому служителю Божию и посвятил свою книгу современный французский богослов, исследователь Церкви Жан-Клод Ларше.

Старец Сергий (Шевич, 1903-1987) - одна из самых ярких фигур русского церковного зарубежья на Западе. В книге рассказывается о жизни, личности и учении этого замечательного подвижника. Его учение было очень простым, конкретным, тесно связанным со своими евангельскими и святоотеческими истоками, глубоко укорененным в личном внутреннем опыте "жизни во Христе". Оно может оказаться полезным для всех верующих, стремящихся в рамках повседневности вести более глубокую духовную жизнь. 2-е издание.

Икона "Преподобный Силуан Афонский", дерево, поталь (размер: 12,5*16 см).Техника изготовления: заготовка из липовой доски обрабатывается вручную, глубина ковчега 1,5-2,0 мм. После нанесения подготовительного грунта заготовка покрывается поталью (имитация сусального золота). Изображение иконы наносится современной светоотражаемой пигментной краской и защищается лаковым покрытием.

Писания преподобного старца Силуана - это искренние и глубокие размышления о Боге, Его неизреченной любви к падшему человеку и миру, погибающему во грехе и неведении Бога. Сам старец называл свои записки "Песнями любви". Он составлял их ночью, после продолжительных молитв, когда его сердце горело любовью к Богу и ближним. Старец касается различных аскетических тем: о молитве, о покаянии, о смирении, о любви и т. д. Писания преподобного Силуана были собраны и отредактированы его учеником схиархимандритом Софронием(Сахаровым) и изданы им во 2-й части книги "Старец Силуан" в 1952 г. Краткое житие преподобного Силуана в данном издании составлено по этой книге. Печатается по изданию: Софроний (Сахаров), архим. Преподобный Силуан Афонский. Эссекс, 1990 (Репр.: Париж, 1952). С. 117-205. Составитель краткого жития - архим. Алипий (Кастальский-Бороздин). Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Записки афонского старца Силуана вот уже 70 лет издаются большими тиражами на разных языках по всему миру. Благодаря этим простым, коротким текстам, поразительным по своей глубине и искренности, множество людей в обмирщенное Европе и в атеистической советской России увидели бесконечную глубину и мудрость Православия и обрели веру. Лейтмотив творений преподобного Силуана - покаяние, смирение, любовь к Богу и Божия любовь к человеку, за что христиане в разных странах называют этого молитвенника за весь мир "апостолом любви двадцатого века". Один глубоко церковный человек сказал: "Я читаю преподобного Симеона Нового Богослова, и душа моя скорбит, как далеко я от настоящей христианской жизни. Когда же я читаю старца Силуана, душа моя утешается о Господе, радуется о Том, Который любит меня, грешного". Писания св. Силуана - это живые слова духовных утешений, так нужные нам, страдающим, слабым и немощным христианам, ибо вселяют надежду спасения по неизреченному Божию милосердию и любви к нам.

Записки афонского старца Силуана вот уже 70 лет издаются большими тиражами на разных языках по всему миру. Благодаря этим простым, коротким текстам, поразительным по своей глубине и искренности, множество людей в обмирщенной Европе и в атеистической советской России увидели бесконечную глубину и мудрость Православия и обрели веру. Лейтмотив творений преподобного Силуана — покаяние, смирение, любовь к Богу и Божия любовь к человеку, за что христиане в разных странах называют этого молитвенника за весь мир «апостолом любви двадцатого века». Один глубоко церковный человек сказал: «Я читаю преподобного Симеона Нового Богослова, и душа моя скорбит, как далеко я от настоящей христианской жизни. Когда же читаю старца Силуана, душа моя утешается о Господе, радуется о Том, Который любит и меня, грешного». Писания св. Силуана — это живые слова духовных утешений, так нужные сейчас нам, страдающим, слабым и немощным христианам, ибо вселяют надежду спасения по неизреченному Божию милосердию и любви к нам.