В своей новой книге А. М. Сергеев сосредоточил внимание на проблеме открытости, понимаемой в качестве важнейшей характеристики человека, и проблеме участия в его жизни безусловного и условного, что связано с обоюдным захватом мира и человека. Для организации различных составляющих направлений книги значима тема показа и сказа, развиваемая Л. Витгенштейном и М. Хайдеггером, а также тема связи мышления и языка. В книге исследуются аспекты взаимосвязи и противопоставления действия и наблюдения, фигуры действующего и фигуры наблюдателя, рассматриваются мышление и сознание, специфика состояния сознания и объектов сознания, когда наряду с фактичностью жизни определяется и фактичность сознания.

В своей новой книге А. М. Сергеев сосредоточил внимание на проблеме открытости, понимаемой в качестве важнейшей характеристики человека, и проблеме участия в его жизни безусловного и условного, что связано с обоюдным захватом мира и человека. Для организации различных составляющих направлений книги значима тема показа и сказа, развиваемая Л. Витгенштейном и М. Хайдеггером, а также тема связи мышления и языка. В книге исследуются аспекты взаимосвязи и противопоставления действия и наблюдения, фигуры действующего и фигуры наблюдателя, рассматриваются мышление и сознание, специфика состояния сознания и объектов сознания, когда наряду с фактичностью жизни определяется и фактичность сознания.

В своей новой книге А. М. Сергеев сосредоточил внимание на проблеме открытости, понимаемой в качестве важнейшей характеристики человека, и проблеме участия в его жизни безусловного и условного, что связано с обоюдным захватом мира и человека. Для организации различных составляющих направлений книги значима тема показа и сказа, развиваемая Л. Витгенштейном и М. Хайдеггером, а также тема связи мышления и языка. В книге исследуются аспекты взаимосвязи и противопоставления действия и наблюдения, фигуры действующего и фигуры наблюдателя, рассматриваются мышление и сознание, специфика состояния сознания и объектов сознания, когда наряду с фактичностью жизни определяется и фактичность сознания.

В книгу включены работы крупнейшего отечественного психолога С. Л. Рубинштейна. «Бытие и сознание» освещает одну из важнейших проблем философской мысли — вопрос о природе психического, сознания в их отношении к бытию, к материальному миру. Работа «Человек и мир», написанная автором в последние годы его жизни, посвящена «проблеме всех проблем» — месту человека в мире. Кроме того, это издание содержит статьи С. Л. Рубинштейна, выдержки из рукописей разных лет. Оно дополнено новыми, ранее не публиковавшимися материалами из дневников ученого.Книга адресована психологам, философам, а также всем, кто интересуется данными проблемам

Предлагаемое вниманию читателя издание - это попытка размышления о наиболее близких темах, с которыми сталкивается всякий человек: о своем присутствии и отсутствии; о взаимодействии с собой и миром, мыслью, словом и чувством; о добре и зле, свете и тьме; о пограничном положении человека и некоторых других значимых для каждого темах. Основные размышления в книге связаны с попыткой понимания жизненных проблем человека, который пытается понять себя и потому обращается к линиям мышления, выраженным в философии. Книга может быть интересна широкому кругу читателей, не чуждых философской постановке вопросов. Сюжеты книги могут рассматриваться в контексте изучения отдельных философских проблем.

Репринт с издания. Ленинград, 1930. Андрей Михайлович Достоевский (1825 - 1897) - русский архитектор и мемуарист. Младший брат писателя Ф. М. Достоевского. Андрей Михайлович не был так близок с Фёдором, как старший брат, тоже писатель, Михаил, но был весьма дружен с ним. Они переписывались до конца жизни, и Андрей Михайлович написал свои "Воспоминания" (впервые полностью были изданы в 1930 году и именно репринт этого издания мы и предлагаем Вашему вниманию) - бесценный и достоверный источник сведений о ранних годах великого писателя. Ещё в 1875 году Андрей Михайлович решил составить записки о всей своей жизни весьма интересным способом - поквартирно, что для архитектора было весьма понятно. Разделы мемуаров были названы не главами, а квартирами. Однако начатые в том же году записки охватили только историю его детства и были автором прерваны. Летом 1895 года его навестил младший сын Андрей, который и попросил возобновить записки, прерванные отцом двадцать лет назад. После отъезда сына Андрей Михайлович продолжил свои записки.

«Язык и сознание» — последняя работа А. Р. Лурии. Автор трудился над ней в течение ряда лет, но не дожил до ее публикации. Замысел произведения был непосредственно связан с многолетними интересами А. Р. Лурии к психологии речи. На протяжении всей своей жизни Лурия изучал проблему речи, ее формирования в онтогенезе, ее функций, ее нарушений, ее мозговой организации. В данной монографии А. Р. Лурия рассматривает роль речи в формировании сознания человека, что является новым аспектом исследования этой проблемы.

В книге представлены наиболее значимые результаты текущих эпистемологических исследований российских ученых. С позиций принципиально нового когнитивного подхода здесь рассматривается ряд фундаментальных эпистемологических проблем, в том числе информационная природа сознания и мышления, самоосознавание в когнитивном развитии человека, когнитивные механизмы, лежащие в основе эффективного диалога культур, когнитивные особенности архаического (мифологического) мышления и т. д. Особое внимание уделяется анализу изменений в теоретических парадигмах когнитивной науки, формированию концепции инактивированного познания. .Книга предназначена для студентов и аспирантов философских факультетов, а также для тех, кого серьезно интересуют проблемы современной эпистемологии 0

В книге представлены наиболее значимые результаты текущих эпистемологических исследований российских ученых. С позиций принципиально нового когнитивного подхода здесь рассматривается ряд фундаментальных эпистемологических проблем, в том числе информационная природа сознания и мышления, самоосознавание в когнитивном развитии человека, когнитивные механизмы, лежащие в основе эффективного диалога культур, когнитивные особенности архаического (мифологического) мышления и т. д. Особое внимание уделяется анализу изменений в теоретических парадигмах когнитивной науки, формированию концепции инактивированного познания. .Книга предназначена для студентов и аспирантов философских факультетов, а также для тех, кого серьезно интересуют проблемы современной эпистемологии 0

IV Международная научная конференция "Русский язык в языковом и культурном пространстве Европы и мира: Человек. Сознание. Коммуникация. Интернет". Научный редактор Людмила Шипелевич.

IV Международная научная конференция "Русский язык в языковом и культурном пространстве Европы и мира: Человек. Сознание. Коммуникация. Интернет". Научный редактор Людмила Шипелевич.

Что получится, если понаблюдать за ходом маятника старинных настенных часов? И о чем в действительности говорят законы физики? Они говорят о том, что нам по силам замедлять и даже останавливать время, что человеческое тело мерцает, на непостижимо малые мгновения исчезая в пространстве, и что звучание нашего сознания стремится стать частью великой симфонии Вселенной. "Мир как маятник" Ицхака Бентова гудит как колокол, возвещающий скорый конец привычных представлений о мире. Гравитация этой книги такова, что она затягивает в свое пространство, подобно черной дыре, и когда ты переворачиваешь ее последнюю страницу, тебе уже тесно в том, что ты прежде считал реальностью.

Федор Михайлович Достоевский, - едва ли не самый актуальный для нашего времени классик отечественной литературы, произведения которого с удовольствием экранизируют ведущие режиссеры. Известен он, однако, не только как великий романист, но и как выдающийся мыслитель-публицист, поставивший в своих статьях важнейшие вопросы русского национального бытия, до сих пор волнующие русское общественное сознание. Своеобразие исторического пути России, всемирное значение русской культуры, антиномии русской души, нравственное здоровье общества; Россия и Европа, Россия и славянство, - вот лишь некоторые темы публицистики Достоевского. С.М. Сергеев, известный специалист по русской общественной мысли, собрал в данной книге статьи Ф.М. Достоевского, интересные не только специалистам, но и широкой читательской аудитории.

Федор Михайлович Достоевский, - едва ли не самый актуальный для нашего времени классик отечественной литературы, произведения которого с удовольствием экранизируют ведущие режиссеры. Известен он, однако, не только как великий романист, но и как выдающийся мыслитель-публицист, поставивший в своих статьях важнейшие вопросы русского национального бытия, до сих пор волнующие русское общественное сознание. Своеобразие исторического пути России, всемирное значение русской культуры, антиномии русской души, нравственное здоровье общества; Россия и Европа, Россия и славянство, - вот лишь некоторые темы публицистики Достоевского. С.М. Сергеев, известный специалист по русской общественной мысли, собрал в данной книге статьи Ф.М. Достоевского, интересные не только специалистам, но и широкой читательской аудитории.

Федор Михайлович Достоевский, – едва ли не самый актуальный для нашего времени классик отечественной литературы, произведения которого с удовольствием экранизируют ведущие режиссеры. Известен он, однако, не только как великий романист, но и как выдающийся мыслитель-публицист, поставивший в своих статьях важнейшие вопросы русского национального бытия, до сих пор волнующие русское общественное сознание. Своеобразие исторического пути России, всемирное значение русской культуры, антиномии русской души, нравственное здоровье общества; Россия и Европа, Россия и славянство, – вот лишь некоторые темы публицистики Достоевского. С.М. Сергеев, известный специалист по русской общественной мысли, собрал в данной книге статьи Ф.М. Достоевского, интересные не только специалистам, но и широкой читательской аудитории.